DESNUDA

Desnuda es un libro que pertenece a la trilogía de la autora Raine Miller, al igual que 50 Sombras de Gray de E. L. James. Desnuda pertenece al primer volumen de la trilogía, el cual nos relata la historia de una mujer , Brynne Bennett, que ha sido retratada en un pintura desnuda y un millonario de Londres que decide comprar su cuadro se enamora de ella, la protagonista de la historia. De acuerdo a ello, se desencadena toda la historia. De ahí en adelante lo único que se lee es una historia para adolescente, una historia simple que lo único que lo acompaña es su muy elaborado lenguaje erótico. Sin embargo, la historia en si, es muy trivial.

De este libro no hay mucho que decir, es simple, no sé que tan afín sea al de 50 sombras de Gray, debido a que pareciera que fuera su competencia. De igual forma, el libro es fácil de leer, tiene un lenguaje accesible a cualquier publico con capacidad de leer un texto. Como dije antes, es un libro hecho para parejas adolescentes, sobre todo, al genero femenino, donde aún se imaginan su vida con el super galán, con el super carro y un super apartamento lleno de lujos y claro está que con el mejor trabajo. Como por ejemplo el de Ethan, el protagonista, Miembro de la Agencia Nacional de Inteligencia de Inglaterra.

En suma, es una historia muy pobre, no causa ningún efecto para un lector que le interese, el arte de la escritura, el pensar en lo que está leyendo y buscar algo nuevo en la literatura. En este libro difícilmente encontrará eso. Simplemente se excitará al leer los momentos en la que la protagonista describe cada vez que tiene sexo con el protagonista y ya. Hasta ahí.

Fragmento de libro:

"- Brynne, te miro porque no puedo apartar los ojos de ti. Quiero estar dentro de ti. Tengo tantas ganas de follarte que apenas puedo conducir este maldito carro. Quiero venirme dentro de ti y volverlo a hacer una y otra vez. Quiero tu dulce sexo alrededor de mi verga mientras gritas mi nombre porque he hecho que te vengas. Quiero que pases la jodida noche conmigo para poder poseerte una y otra vez hasta que no te acuerdes de nada más que de mí."

CIENTO VEÍNTE DÍAS DE SODOMA

A diferencia de Desnuda, el libro de Raine Miller. Este libro da cuenta de todas las asquerosidades que el ser humano puede llagar a cometer si le da la gana. Los 120 Días de Sodoma es un pequeño libro, muy rápido de leer pero no fácil. Es decir, no es para todo público, o mejor dicho, si lo es, simplemente que la persona que decida iniciar una lectura como esta, tendrá que despojarse de todo tipo de prejuicios que tenga y entender que es un ser humano más con los mismos deseos y perversiones que cualquier otro tenga.

Los 120 Días de Sodoma inicia con una introducción que el autor nos relata a lo que él denomina la Escuela

del Libertinaje, donde Sade, básicamente advierte al lector sobre lo que viene a continuación y que esté preparado para ello. En la Escuela del Libertinaje ocurren toda clase de aberraciones en las que ningún ser humano se pueda imaginar, únicamente el Marqués de Sade. Seguido de la introducción, vienen los siguientes episodios donde Sade los nombra de manera particular. Por ejemplo. "Las cuatro esposas", "Las ocho niñas y ocho niños", "Los Ocho Jodedores". Entre otros. Los cuales describen de acuerdo al titulo cada una de las infinitas posibilidades que hay de tener sexo sucio con una personas.

Adicional a todo lo descrito anteriormente, en los años 70's se realizó la película basada en el libro titulado

de la misma forma donde el Director es Pier Paolo Pasolini. Este director, retrata algunos eventos que en el libro se describen, claro está que no se puede representar tal cual algunos actos bizarros que en el libro se relatan, pero lo que hace Pier Paolo Pasolini es mostrar actos del ser humano que son más allegados en nuestra época. Obviamente fue censurado en casi todo el mundo por su alto contenido explicito, sin embargo, es evidente que es algo que no se puede ocultar. Se nos muestra a un ser humano en su más "oscura expresión", en lo que somos capaces de cometer por llegar a satisfacer nuestros más profundos deseos.

Fragmentos del libro:

"Puesto que todos los niños y las niñas han llegado vírgenes al castillo, su estupro se verificará según el siguiente horario: Durante el mes de noviembre se joderá por la boca, se masturbará, etc., pero no habrá coitos por el coño ni por el culo; durante diciembre se podrá joder a las niñas por el coño, y una vez realizado esto los orificios recién abiertos se agregarán a la lista de los permitidos; durante el mes de enero las niñas y niños podrán ser jodidos por el culo, después de lo cual esos orificios recién abiertos también estarán en servicio; durante febrero todo estará permitido. (Este programa se establece con el único fin de dar lugar a que la voluptuosidad sea mayor al aumentar un deseo enardecido sin cesar, y nunca satisfecho, estado que conduce indefectiblemente a la lascivia furiosa, que es una de las sensaciones más deleitables de la lujuria).

... A la una, los señores pasarán a la capilla. Entonces será cuando se otorguen los permisos para eliminar los excrementos. Los que obtengan permiso podrán entonces cagar u orinar como se les antoje. Los señores observarán, y podrán consumir el excremento; sin embargo, no se permitirá otra cosa que beber orina o comer mierda."

***

"-¿Adónde vas, Paquita? -Preguntó.

- A Poner las sillas en orden, padre.

-No tengas miedo; no tengas miedo; ya las ordenará tu madre -me dijo-. Ven conmigo. -Y me llevó a un cuarto solitario.

Bueno, Paquita -dijo entonces, sacando de sus calzones una verga enorme (de sólo ver el instrumento por poco me caigo de miedo) y comenzando a masturbarse con gran empeño-. ¿Has visto algo parecido a este músculo? Es lo que se llama una verga, niña. Se utiliza para joder; lo que estás a punto de ver chorrear es la semilla de la cual ha surgido la creación entera. Se la he mostrado ya a tu

hermana, y también a las demás muchachitas de tu edad.

Vamos, ven y dame una mano; ayúdame un poco; haz lo que hace tu hermana (me lo ha sacado más de veinte veces). Sí, pequeña, les enseño la verga a las niñas ¿Y qué crees que hago entonces? Les mojo la cara... Esa es mi pasión, niña, no tengo otra... y ahora vas a verlo.

Al momento me sentí mojada por un rocío blanco; me empapó de pies a cabeza, y hasta en mis ojos penetraron algunas gotas, porque mi cabecita llegaba justo a la altura de su bragueta.

-¡Ay, que lindo semen! ¡Que lindo semen estoy perdiendo! -gritaba el hombre de Dios-. ¡Anda mírate! ¡Estás toda empapada!

Recobrando poco a poco el control de sí mismo, el padre Lorenzo guardó con tranquilidad su verga; después me pidió que le llevara a cualquiera de mis compañeritas.

Como pueden imaginar fácilmente, no podía haberme sentido más incitada a echar a correr y contárselo todo a mi hermana; me secó y no me dejó pasar ninguna mancha; después me pidió la mitad de mi dinero. Instruida por su ejemplo, me apresuré en reunir tantas niñas como pude encontrar para el padre Lorenzo.

Si ya conocía una niña la apartaba explicándome:

-Nunca veo dos veces la misma niña."

LA CIVILIZACIÓN DEL ESPECTÁCULO

Mario Vargas Llosa en uno de sus últimos libros titulado, la civilización del espectáculo, básicamente nos está relatando el circo de sociedad en la que estamos instalados. El autor se basa en todo tipo de eventualidades culturales en el que el ser humano está involucrado, así, hacer un análisis de ello y plasmar su visión con sus palabras.

El libro consta de seis capítulos en los cuales hay un tema específico. Inicia con el titulo del libro, La Civilización del Espectáculo, después toma la cultura como segundo capítulo, continuando con lo que para Vargas Llosa es la prohibición desde el arte, desde la visión de un artista. Es totalmente inaceptable que se prohíba al arte. En consiguiente, en el siguiente capítulo toca el tema del erotismo, de como ya no hay erotismo en el ser humano. Ahora es sexo frío, como él lo cataloga. Y por último finaliza con los dos capítulos sobre la relación que hay entre lo privado y lo público, como está mediado el poder político en esos dos conceptos y como la cultura influye en ello y sin falta, el tema de la religión en el mundo, como el autor lo llama, el opio del pueblo.

En suma, es un libro que hay que tener en nuestras bibliotecas de este premio nobel de literatura. Este libro nos da a conocer una mejor perspectiva de la sociedad y la cultura, principalmente la latinoamericana que es únicamente una mezcla de todo, donde no hay una identidad definida, ya que nuestra cultura y nuestras costumbres son en su gran mayoría europeas. Sólo que aquí se han venido adaptando a nuestras "necesidades."

Fragmentos del libro:

"Por eso, si queremos que el amor físico contribuya a enriquecer la vida de las gentes, liberémonos de los prejuicios, pero no de las formas y los ritos que lo embellecen y civilizan, y, en vez de exhibirlo a plena luz y por las calles, preservemos esa privacidad y discreción que permiten a los amantes jugar a ser dioses y sentir que los son en esos instantes intensos y únicos de la pasión y el deseo compartidos."

"... No es por eso raro que la religión y las prácticas religiosas estén más arraigadas en las clases y sectores más desfavorecidos de la sociedad, aquellos contra los cuales, por su pobreza y vulnerabilidad, se encarnizan los abusos y vejámenes de toda índoles y que por lo general que dan impunes. Se soporta mejor la pobreza, la discriminación, la explotación y el atropello si se cree que habrá un desagravio y una reparación póstumos para todo ello. (por eso, Marx llamó a la religión "el opio del pueblo", droga que anestesiaba el espíritu rebelde de los trabajadores y permitía a sus amos vivir tranquilos explotándolos.)"

ZONAS HÚMEDAS

"Considero muy importante cuidar a los ancianos en el seno familiar. Hija de divorciados que soy, deseo, como casi todos los hijos de matrimonios separados, que mis padres vuelvan a estar juntos. Cuando estén necesitados de atención, sólo tendré que meter a sus nuevas parejas en un geriátrico; después los cuidaré a ellos dos en casa, donde los acostaré en la misma cama hasta que mueran. Ésta es para mí la idea suprema de la felicidad. Sé que en algún momento podré hacerlo, sólo tengo que esperar con paciencia."

Así introduce la autora el libro por medio de su principal personaje, Helen, un niña de 18 años de edad que sufre de hemorroides o almorranas como ella los llama. Al leer ese prologo el lector creerá que es una historia entre sus padres (si lo es) que buscan el reconcilio y la historia es totalmente romántica y dramática. Sin embargo, es todo lo contrario, es la hisotria de Helen, ésta niña que práctica su vida sexual de forma bizarra, asquerosa, repugnante, donde personas con gran sensibilidad con este tipo de temas no sería capaz de leer las primeras cinco páginas.

Roche Charlotte en su libro, relata la forma en que Helen vive su vida de forma algo desordenada para algunos,  donde lo que busca es el reconcilio de su padre. Por tanto hace todo lo posible basándose en su enfermedad en unirlos. Pero, lo interesante de la historia es el modo en que Helen disfruta del sexo con los demás. No tiene ninguna piedad con sus órganos genitales, acude a cualquier aberración que se un ser humano puede hacer. Este

libro nos muestra todo lo que un ser humano puede llegar a hacer para satisfacer sus necesidades sexuales. A través de una niña de escasos 18 años Roche Charlotte nos da a conocer que tan cochinos podemos ser a la hora de satisfacernos a nosotros mismos o con los demás. Este no es un libro para todo el mundo, porque es una historia que se debe leer de forma abierta y racional. Es decir, sin prejuicios y entendiendo que la naturaleza humana es de alguna manera aberrante, y que únicamente la sociedad lo que hace es tratar de esconder esa naturalidad por medio de actos moralistas que lo único que hacen es incrementar más y más ese deseo del ser humano de sacar con más interés esa represión.

Algunos fragmentos del libro...

"En nuestra casa el lavado del chocho se convirtió en toda una ciencia. Se dice que es muy difícil mantenerlo limpio de verdad, pero eso es una gran estupidez. Un poco de agua, de jabón y de frote frote, y ya está.

Cuidado con lavarlo demasiado. Primero, por la tan importante flora vaginal. Luego, por el sabor y el olor, fundamentales para el sexo. No hay que eliminarlos de ninguna manera. Hace mucho tiempo que vengo experimentando con el chochito no lavado. Mi objetivo es conseguir un aroma suave y embriagador que se note incluso con el pantalón puesto, ya sean unos vaqueros gruesos o unos pantalones de esquí. eso no lo perciben los hombres de forma consciente, pero su instinto lo capta puesto que todos somos animales deseosos de copular. Y preferentemente con seres que huelen a coño."

...

"Cuando follo con alguien llevo con orgullo su esperma en todos los resquicios del cuerpo, en los muslos, el vientre y donde me haya regado su leche. ¿Por qué esa gilipollez de lavarse después? Si te dan asco las pollas, los espermas y esmegmas, apaga y vámonos. A mí me gusta que el esperma se seque en la piel y forme costras que se van descascarillando poco a poco.

Cuando se la pelo a alguien, siempre procuro que quede un poco de esperma en mis manos. Luego rasco el esperma con mis uñas largas y lo dejo que se seque en la zona subungular para luego, en el transcurso del día, sacarlo a mordisquitos, darle vueltas en la boca, masticarlo y tragarlo después de un largo proceso de derretido y saboreo. Así tengo un recuerdo de mi buena pareja folladora, o sea, un caramelo conmemorativo del encuentro sexual. Es un invento del que estoy muy orgullosa."

EL AMANTE

En la Vietnam colonial de 1929, una adolescente francesa, que vive con su madre y sus dos hermanas, conoce a un apuesto comerciante chino. A pesar de las tensiones que se viven en el sureste asiático y a la diferencia de edad entre ambos, pronto se convierten en amantes.

Ese pequeño fragmento anterior es la sinopsis de El Amante del Director Jean Jacque Annaud's, el cual está basada en la novela de la escritora vietnamita Marguerite Duras. Este gran film concibe una parte de la historia de la escritora, y Jean Jacque aprovecha el máximo de la escritura de esta mujer. El erotismo y la sensualidad que se percibe en cada escena es espectacular. La película nos cuenta lo difícil que fue para Marguerite Duras vivir en aquella época donde el papel de la mujer aún era discriminado, básicamente no era nada. Y todo ello Jean Jacque lo plasma en pantalla.

Adicionalmente, la forma en que nos muestra la visión que tiene la pequeña niña de únicamente 15 años 
sobre su visión del mundo y la decisión que llega a tomar sobre ser escritora, en un tiempo donde esta vocación no era bien vista. Pero Marguerite toma esa decisión de refugiarse en la literatura única y exclusivamente para desahogarse del mundo en el que vive, de la familia que tiene, de las represiones de su época. Ella decide salvar a los que quiere y matar a los que odia por medio de la escritura. No le interesaba enamorarse de nadie, sólo le interesaba sentir nuevos mundos, vivir nuevas experiencias de vida, ser diferente.

En consecuencia, el Director Jean Jacque logra entender ese gran lenguaje de Marguerite y mostrarnos de forma casi que poética todas esas palabras en acciones, en actos que consolidan cada secuencia y cada plano del film. Es excepcional la forma en que detalla el erotismo de la escena, los detalles de la piel de cada personaje en una de sus formas naturales de expresión, que es el sexo. Todo el film está lleno de ello, de erotismo y placer. Pero, un placer artístico, un erotismo bien construido. Donde el espectador puede disfrutar lo que ve. Casi que puede uno leer el libro en la película, palabra por palabra, párrafo por párrafo. Y eso es lo que hace Jean Jacque, nos introduce primero con fragmentos del libro para darle paso al desarrollo de la escena.

En suma, el film The Lover (El Amante), es una película que nos llena de pasión, de entender lo rico que es explorar nuestra parte más sensible y expresarlo, no con palabras, si no con actos y así llegar a cambiar el mundo. También, lo difícil que es el mundo de la escritura, no es nada fácil tomar la decisión de ser escritor, debido a que se debe de tener una causa muy grande para poder plasmar de la forma que lo hizo Marguerite Duras en sus libros, sobre todo en The Lover (El Amante).

TRAILER

Los maestros siguen pensando que son dueños del conocimiento: Rodolfo Llinás

"La escuela nos enseña la ubicación geográfica de los ríos, pero jamás nos explica la importancia del agua. Sabemos dónde queda Caquetá, aprendemos de memoria los nombres de las ciudades capitales y sabemos ubicar a Mesopotamia en el mapamundi. Somos un baúl repleto de contenidos, pero vacío de contexto. De ahí nuestra dificultad para aplicar el conocimiento en la realidad". Así lo manifestó Rodolfo Llinás en el marco de la Cumbre Líderes por la Educación, un evento organizado por la revista Semana y llevado a cabo este martes en el Centro Cultural del Gimnasio Moderno. Durante su conferencia, el neurocientífico señaló que la educación escolar en Colombia tiene varios retos por asumir. Por un lado, dijo, "la educación debe ser lo más personalizada posible (…) Resulta impostergable transformar los métodos educativos. 

La educación, en todos sus niveles, debe considerar que no todos los estudiantes son iguales, que no todos caben en el mismo molde y que, por tanto, debe ajustarse a las características individuales de cada alumno". Por otra parte, Llinás se refirió a la actitud de los maestros respecto a sus estudiantes. "Parece mentira, pero a estas alturas los maestros continúan pensando que son los dueños del conocimiento", aseveró. "Los profesores deben ser una guía, su labor no consiste en dar instrucciones sino en comprender a cada alumno es sus particularidades para brindarle una orientación adecuada", agregó y llamó la atención sobre "el respeto y el cariño", valores en los que cree deberían fundarse las relaciones profesor-estudiante. Así mismo, resaltó la necesidad de incluir en los programas académicos escolares materias como la cosmología y dar mayor importancia a asignaturas de corte artístico como la música. De acuerdo con el neurocientífico existen algunos conceptos básicos que deben regir el nuevo paradigma educativo. A continuaciones algunos de ellos: 1. "No hay misterios, sólo desconocidos".

Según Llinás existen muchos mitos que pueden "dañar el cerebro" y obstaculizar el deseo de aprendizaje y la vocación innata del descubrimiento de los pequeños. 2. "Todo lo que existe tiene una causa previa". Este principio tiene que ver con el llamado por la "educación en contexto". Todas las enseñanzas, dice Llinás, deben regirse por la causalidad. "No existen hechos aislados, pero el modelo educativo vigente tiende a mostrarlos como si estuvieran aislados de la complejidad en la que en realidad se inscriben". 3. "La inducción es clave". “Vale la pena rescatar el valor de los sentidos, enseñar a aprender a través de ellos. A veces esta dimensión queda rezagada", dijo el científico durante la conferencia. 4. Deducción. Para Llinás hace falta estimular la construcción de conocimiento, el pensamiento de los estudiantes. 

"Construye haciendo uso de tu mente". 5. Parsimonia. En la educación hay que hacer todo a través del método más sencillo. Para el investigador también es crucial que los gobiernos inviertan, como mínimo, el 1% de su PIB en ciencia. 

 Fuente: elespectador.com 

 Link noticia

POLIAMOR: Más Allá dela Infidelidad

Flavia Dos Santos, Sexóloga, Psicóloga y presentadora del programa Dia a Día del Canal Caracol, ha sacado su último libro llamado: Poliamor. Este libro separado por ocho capítulos y una conclusión de la autora. Flavia en este libro inicia contandonos que es la infidelidad y sus origenes, separandolos por generos, es decir, cuenta la infidelidad en las mujeres, en los hombres e incluso en la homosexualidad. Adicionalmente, nos relata los tipos de infidelidad y la diferencia que hay entre el sexo y lo que actualmente llamamos "amor".

La autora describe su libro desde una rigurosa investigación psicológica y antropológica para entender el comportamiento del ser humano en relación al sexo y del por qué se da ese comportamiento en hombres y mujeres, quienes son más infieles, por qué somos los seres humanos infieles, por qué no hay que relacionar el amor con el sexo, sobre todo en la cultura en que vivimos los colombianos, que en su mayoría es machista y desigual, que por culpa de ello se ha degradado a la mujer y ésta ha tenido que sufrir diferentes transformaciones para encajar en esa cultura donde domina el macho. Lastimosamente.

El libro también cuenta con ilustraciones sexuales en cada capitulo que se va leyendo seguido de una frase celebre de algún autor en especial. Para así, ayudar a introducir al lector en el capitulo a seguir. En suma, es un libro que hay que tener en nuestra colección y biblioteca personal, especialmente las parejas, para que implementen nuevas formas de expresión hacía su pareja, que entiendan el valor de ser leal y lo que verdaderamente implica "amar" a otra persona.

Fragmentos del libro...

"Lealtad es amor, admiración, respeto por la persona con la que se mantiene la relación amorosa. Es poder mantener una conexión y un deseo de compartir sueños y proyectos con la persona con la que uno se siente seguro y quiere que lo cuide si se enferma. Lealtad es poder hablar y poder entender lo que el otro está diciendo; es comunicación verdadera y respetuosa."

***

La fidelidad no es natural, es cultural. No está en la naturaleza del ser humano, es una deformación cultural; desde niños se condiciona a las personas para ser fieles y exigir lo mismo de l apareja. Pero no es algo natural, es una conducta aprendida. Se enseña que la infidelidad es algo que hace daño, que se tiene que sentir deseo, pasar el resto de la vida y tener sexo solamente con la persona que se ama, cuando en realidad se puede amar y disfrutar también del sexo o de encuentros emocionales sin sexo con otras personas. Los seres humanos son organismo vivos, pasan por momento de crecimiento, de movimiento y de inestabilidad.

La estabilidad constante es imposible, porque se está vivo. No se puede creer que la monogamia sea natural y normal para todos. De hecho, es anormal. Se intenta creer que es normal para conducirse de acuerdo a la monogamia, pero todos esos movimientos, crecimientos y retrocesos hacen parte de las personas como entidades vivas. El deseo hacia el otro y la curiosidad es algo que suele pasar y muchas personas creen que si yo amo, tengo que ser fiel. No es así, es mejor arriesgar el sexo que el corazón. Es mejor respetar los deseos que arriesgar mucho en el corazón, porque ese deseo se puede transformar en rabia hacía la otra persona."

***

"Hacer el amor es una de las expresiones más equívocas en el lenguaje de las relaciones. Muchos prefieren decir que hacen el amor, no que tienen sexo. Pero al analizar las palabras, ha que preguntarse: ¿Dónde está la fórmula para hacer el amor? ¿Cómo se puede hacer el amor? El sexo es placer, el amor es sentimiento. No se puede hacer un sentimiento."

Sitio Web de la Autora

EL VIAJE DE FERNANDO GONZALES

"Fernando González Ochoa es considerado el más original de los filósofos colombianos y uno de los más vitales, polémicos y controvertidos escritores de su época. Se enfrentó a la mentira colombiana y sus contemporáneos no le perdonaron la franqueza con que habló. Por eso fue rechazado y olvidado. Sin embargo su verdad, que golpea y azota en sus libros, está aún tan viva que ha cobrado vigencia con los años.

Fue un espíritu rebelde y pugnaz, pero al mismo tiempo hondamente amador de la vida y de la realidad colombiana que fustigó. Logró forjar un pensamiento filosófico a partir de nuestra idiosincrasia, utilizando un lenguaje tan propio de nuestro pueblo que le valió ser calificado de mal hablado. Fue un “maestro de escuela” que escandalizó y al mismo tiempo abrió derroteros hacia la autenticidad. Lo condenaron por ateo y, no obstante, fue un místico. Escribió en una prosa limpia e innovadora, pero “para lectores lejanos”. Se proclamó maestro pero, según sus mismas palabras, no buscaba crear discípulos, sino solitarios. Su obra es siempre nueva, fresca y conturbadora. Y su vida fue un viaje de la rebeldía al éxtasis."

Con la anterior descripción de Fernando Gonzáles, podemos hablar mejor de su libro de 1929 titulado, Viaje a Pie. Un libro que relata los momentos vividos en los lugares que visitó, que fueron: Iniciando en Medellín, después por El Retiro, La Ceja, Abejorral, Aguadas, Pácora, Salamina, Aranzazu, Neira, Manizales, Calí, Buenaventura, Armenia, y Los Nevados. En cada uno de éstos lugares Fernando Gonzales cuenta una experiencia en particular, reflexiona sobre el lugar y plasma en palabras como sucedieron los acontecimientos. Pero, lo interesante es la forma como relata Viaje a Pie. Desde su filosofía reflexiona la sociedad que visita. Desde la razón justifica los comportamientos que en cada pueblo se hospeda. 

El prologo lo hace Ganzalo Arango. Allí él escribe que el libro básicamente no sirve para nada, que no hay ideas coneptuales, que no es para que tu mente se llene de conceptos e ideas vanales. Simplemente es leer un momento en el que Fernando Gonzales decidió aislarse de la sociedad en que vivía y salir a disfrutar de lo que le ofrece el mundo, la naturaleza. Simplemente, es reflexionar cómo vivimos, cómo son nuestras costumbres. Y que este libro puede ser leído en cualquier momento, en cualquier época. Por ello, Gonzalo Arango dice: "Como en los viajes reales, usted gozará las emociones, las sorpresas, las amarguras, las alegrías del camino que él propone. Usted será colmado en cada página con el éxtasis del paisaje; con las verdades de su filosfía viviente. Amará la pasión, la rebeldía, la sinceridad de este discurrir de un esprirtu por el tiempo y el espacio de su propia conciencia."

Fragmentos del libro...

"¡El amor! Todo él está en los ojos y en los actos. ¿Para qué sirve la palabra allí? Una mujer quiere a un hombre: ¿Qué el padre morirá? Que muera. ¿Qué resulta el fin de todo? Que venga ese fin. Pero la mujer no lo dice; en esos casos no habla; en esos conflictos le brillan los ojos y obra; obra como rueda una piedra por la pendiente. Es que el amor es el negocio esencial; el afecto filial, el sentimiento de honor, las ideas, son accesorios lujosos, lo mismo que los pétalos: lo esencial es el pistilo y el estambre.
¡El amor! Todo está en los actos; no se debe hablar. Por eso decía Enrique Laserre que las mujeres tienen el pudor en las orejas."

***

"Al oír a la vieja, también te recordamos a ti bendita Julia, y te compusimos este canto:
¡Oh, tú, amor, mujer y bestia! ¡Bestia divina en todo: en tu cuerpo prieto, en tu cabellera ferina, y en tus ojos...! ¡Cuánta luz en tus ojos negros! ¡Era como luz en la noche! Allí, más que en parte alguna, estaba tu fuerza que se nos imponía, que nos hacía despreciar nuestro lote de vida, para admirarte. Era igual el destello de tus ojos al destello de los ojos ferinos entre las oscuras cuevas."

***

CONCLUSIONES

I. Un beso se da y no se pide.
II. En amor nada debe proponerse, sino hacerse.
III. A nadie se le debe proponer con palabras un acto indebido.
IV. Casi nunca que se propone se obtiene.
V. Casi nunca que se comienza acariciando se falla.
VI. Es común que la mujer se deje forzar, cuando por nada se entregaría.
VII. En amor no se debe hablar y jamás se debe dar el más leve indicio de que se recuerdan los favores o de que han envanecido.
VIII. Nada del amor se debe subir al plano de la conciencia con palabras dichas a la amada.
IX. La voluntad desaparece cuando la atención está ocupada en otra parte.
X. La mujer es el ser más enamora del pudor, del honor, de la buena reputación y es una esclava del amor. ¡Qué deliciosamente frívola!
XI. Cuando no se ha hablado de un acto, queda la palabra como el gran recurso para tergiversarlo, para que desaparezca.

XII. Toda mujer que se distrae, se entrega.


http://www.otraparte.org/inicio.html

Mujeres de Útero Vacíos

Mujeres de Útero Vacíos

Tomada de La Mecánica Celeste

El nuevo libro de Alejandra Arcila Yepes, Mujeres de Úteros Vacíos, publicado gracias a la Beca de Creación en Cuento 2012 por la Alcaldía de Medellín.

Este libro posee diecinueve relatos cortos de mujeres que refleja a la mujer actual y refleja en cierta forma a la autora. En este libro se logra percibir la calidad de la escritura y el lenguaje maravilloso que la Alejandra implementa, resaltando lo bello de la metáfora, la sensualidad en cada palabra, en cada frase y en cada párrafo de los cuentos. Arcila logra una asombrosa descripción de las acciones para que el lector se imagine o haga parte de la historia y no pierda detalle del relato.

En uno de los relatos Alejandra Yepes acude en parte a la obra de Francis Bacon con un relato desgarrador y cruel, aunque muy bien logrado desde el lenguaje. En suma, en Mujeres de Úteros Vacíos hay una buena propuesta literaria, es un libro que hay que tener en nuestra biblioteca. Felicidades a Alejandra Arcila Yepes por su logro.

Algunos relatos del libro:

LA ÚLTIMA NOCHE

El aliento compartidono volverá a tu boca

Intento tocar tu pie con el mío. Lo estiro hasta que mi empeine toca tu planta fría, y muy despacio acaricio tu piel dura y seca. En tu rostro, mi mano dibuja los rasgos invisibles por la ausencia de luz. Paso mis dedos por tus cejas y por la tela suave y delgada que cubre tus ojos. Llevo mi dedo índice sobre tu tabique desviado y voy luego por las curvaslaterales de esta figura; mis dedos sienten el sudor grado de tus orificios. Termino en tu boca partida, mientras percibo uno de los gestos que nacen cuando se sueña.Arrastro mi mano calidad y ansiosa por tu pecho, aun cuando no atiendes mi iniciativa. Me

Tomada de Los Anillos de Saturno - Soundcloud

quedo quieta, a la espera, pero el cansancio ya puso sus bloques de hierro sobre mis párpados y es poco el tiempo que podré esperarte.
Resignada, con la fuerza escasa que resulta de mis brazos delgados, te empujo hacia la orilla de la cama sin que nada repliques.
Percibo la luz de la mañana que se filtra por la cortina y siento el calor de los rayos sobre la piel no tocada. Escucho el escándalo de tu reloj despertador, entonces giro con rabia.
Te veo aún dormido, con la sonrisa marcada y los labios azules. Tu mano abierta y blanca parece querer alcanzarme.

SOBRE LAS LÍNEAS AMARILLAS

La tragedia.

La lluvia golpea con fuerza contra el vidrio. El firmamento enlista las catástrofes venideras y la luz intermitente descubre la angustia puesta sobre mi rostro.Se ahoga el silencio hasta que las corrientes se hacen hilos y el líquido se dispersa entre grietas y suelos en bajada. Puedo volver a dormir.El día se hace de nuevo con el sol cálido y seco sobre la piel. No queda ya humedad sobre lasuperficie. Las flores arrancadas por el aguacero yacen incendiadas lejos de sus tallos. Nuestros cuerpos avanzan sobre las líneas amarillas, pedaleando cada kilómetro del extenso recorrido. El agua se agota en las botellas después de pegarnos al borde como si del trago dependiera la vida.La caravana desfila entre viajeros rutinarios. El olor a tabaco cruza la nariz después de acercarnos a algún caminante. El sudor y el hambre debilitan los cuerpos torneados, pero el ánimo brinda la fuerza para mover el pedal.

Tomada de Legado Antioquia

Avanzo entre el polvo que veces se desprende de la montaña. Veo las piedras pequeñas golpear las bicicletas, mientras que otras más grandes se atraviesan de frente. Tierra anaranjada pega contra mi rostro, se mete en mi boca y en mi oído. Acelero el paso y esquivo los obstáculos. Palos y ramas.
No me detengo. No puedo detenerme.
Adelanto hasta sentir de nuevo el camino callado. Pongo mis pies sobre la carretera y vuelvo la mirada atrás, hacia la caravana.
Sólo veo tierra y rocas.

Twitter: Alejandra Arcila
Facebook: Alejandra Arcila